Résumé
Nature et origines
Les sept premiers Dúedīn ont été créés à partir des fruits de l’arbre primordial lorsque ces derniers, une fois mûrs, sont tombés de leur branche. Au contact des terres d’Eliśārda, leur esprit s’est éveillé et leur magie s’est manifestée pour façonner ce monde.
Ils sont de nature polymorphe et de la couleur spécifique correspondant à la magie dont ils sont l’essence.
Ces sept esprits sont, dans l’ordre de leur éveil:
- Kāme (magie de la terre)
- Ōda (magie de l’eau)
- Lamen (magie du feu)
- Rīdel (magie de l’air)
- Seleń (magie de la lumière)
- Eśiak (magie des ténèbres)
- Odīn (magie du temps)
Le huitième et dernier esprit est Izrān (magie de la création/destruction), dont le fruit a été cueilli par l’Esprit du Temps, et partagé avec ses pairs afin que ces derniers puissent créer la vie sous toutes ses formes, mais uniquement de manière spécifique à leur élément.
Bon à savoir
N’ayant pas absorbé leur part du huitième fruit, l’Esprit des Ténèbres et l’Esprit de la Lumière ne sont pas capables de créer la vie. Il n’existe donc aucune créature des ténèbres ni de lumière dans l’Univers d’Eliśārda.
En complément
Les Dúedīn portent des noms qui sont propres aux langues des peuples qui les vénèrent ou les craignent. Néanmoins, lorsque nous nous référerons à la cosmogonie et à leur nature primordiale, nous utiliserons leur nom lié à ce mythe.
Mythes et légendes
Leur mythe est étroitement lié à la cosmogonie et à l’origine des races primaires.
Culte et représentation
Les Dúedīn ne sont pas vénérés en tant que tel, mais chacun d’eux peut faire l’objet d’un ou plusieurs cultes religieux ou être à l’origine de croyances spécifiques, en lien avec leur élément magique.
Relations divines
Les relations divines sont traitées au cas par cas pour chaque esprit élémentaire.